张双林

11月6日，在经过一个半月的修缮后，北京朝阳门北小街上、解放军总医院第七医学中心西门北侧的近400米仓廒外墙重新亮相，这段距今已有600年的明清时期粮仓外墙，终于得以呈现“最初的模样”。

在古代，与这些官府建筑相邻或有关的地区，在取名时也会就地取材。因此，北京有许多以仓或库命名的街道和胡同。地名被视为历史的“活化石”。如今，这些浸淫着岁月沧桑的地名，对于人们了解和认识北京的历史有着不可替代的作用。

储存物品的仓和库在今天的语境下被混为一谈，被笼统地称为仓库。在古代，老百姓存放物品的地方只能称货栈或堆房，不可以随便称仓道库的。中国有仓廪府库之说，一般称贮谷的建筑为仓，贮米的建筑为廪，国家贮文书档案的建筑为府，贮金帛财货、武器的建筑为库。于是，以仓廪作为贮粮处所的通称；以府库作为国家贮藏文件、物资、金帛处所的通称。《诗经》中已经出现仓、廪等名称。《诗经·小雅》有“乃求千斯仓，乃求万斯箱”的名句。春秋时期的管仲在《管子·牧民》中说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”到了汉代，首都设有太仓，由太仓令管辖。各地有常平仓，政府于丰年购进粮食储存，以免谷贱伤农，歉年卖出所储粮食以稳定粮价。

到了明清时代，北京也设有众多的仓与库，二者是有严格区别的，其概念和内涵均不同。众所周知，作为明清时代的都城，北京有不少“仓”与“库”，最著名的当属“京师十三仓”，以及“户部三库”了。朝阳门北小街的仓廒外墙，就属于十三仓中的富新仓。本期的“品读”就为读者介绍明清时期北京的“仓”与“库”。

户部管仓又管库

在明代，隶属于中央行政机关内阁六部的仓库称为内库，内库设置在京师的皇城中。据明太监刘若愚所著《酌中志》记载，明代皇家库的建制已十分完善，其中内府供用库专司皇城二十四衙门、山陵等处内官食米；司银库又称天财库，“凡宝源局等处铸出制钱，该部交进本库，备御前讨取赏赐之用”；内承运库“在宫内者曰东裕库、宝藏库，皆谓之里库”，南城磁器等库，皆谓之外库也，凡金银、纱罗、铠丝、织金、闪光绵绒、玉带、象牙、玛瑙、珠宝、珊瑚之类，皆存入外库。而且，浙江等省上交的“折粮银”也存入外库。

除上述库外，明代还有西什库，因在紫禁城之西故称西什库。西什库又称西十库，有甲字库、乙字库、丙字库、丁字库、戊字库、广盈库、广惠库、广积库、赃罚库和承运库。纵观中国封建社会，官吏贪污、受贿已成常态，而处分这些贪官也是历朝历代的重要举措，故而特别设立赃罚库来集中管理赃财赃物。承运库是“外承运库”，主要“职赏浙江、四川、湖广等省黄白生绢，以备奏讨钦赏事人，并内宫冬衣，乐舞生净衣等项用”。

明初规定，六部主事和科道官员对内库有管理和监督的权力；太仓库则由户部员外郎、主事直接管理，给事中监督。但在太监权力加大的时候，明代的内库也成为太监掌管的衙门，像赃罚库，不但贮存没收来的“官衣物等件”，而且还有权“作价抵奉给官”，足见权限不小。主管库的太监权力显赫，据《酌中志》云，明末大太监魏忠贤在未成为“九千岁”前就是“甲字库出身”。他因管库而收入颇丰，既可孝敬皇上皇后，又可贿赂各级官员，为他上升铺平了道路。

在清代，被称为仓的库房为户部衙门所管辖。户部在清末改称度支部，类似今天的财政部，主要管理国家的财政和经济。按《大清光绪会典》所载，户部还管理全国疆土、田亩、户口、财谷之政令，并征收赋税，是权力很大的部门。

户部所属的库房称为仓，而其负责贮存、发放银两的部门称“户部银库”。在清代有“户部三库”的设置，所谓“三库”即银库、缎匹库和颜料库。其中户部在京城设的“十三仓”最为重要，并设有仓场衙门管理机构。

“十三仓”又称“京仓”。按清中期以后的传统说法，十三仓是禄米仓、南新仓、旧太仓、海运仓、北新仓、富新仓、兴平仓、太平仓、储济仓、本益仓、丰益仓，以及设在京东通州的中仓、西仓。关于十三仓还有不同的说法。乾隆年间进士、刑部右侍郎阮葵生在其所著的《茶余客话》中，有“京师十三仓”条目，称“京师十有三仓，禄米仓五十七廒，南新仓七十六廒，旧太仓八十九廒，富新仓六十四廒，兴平仓八十一廒，在东直门内；太平仓八十六廒，在朝阳门外”。这些都是大清之初建的。此外，“本裕仓三十廒，在德胜门外清河，康熙四十五年建；万安仓九十三廒，在朝阳门外，雍正六年建；储济仓百有八廒，裕丰仓六十三廒，在东便门外，雍正六年建；丰益仓三十廒，在德胜门外安河桥，雍正七年建”。

仓的名称有些不同，但十三仓是肯定存在的。与传统说法不同的是，《茶余客话》中的十三仓不包括通州的，书中有“通州二仓”条目：“通州二仓，西仓二百廒，在新城；中仓百十有九廒，在旧城南门内，均国初建”，并称“旧有南仓八十一廒，乾隆十八年奏裁”，由此可见通州的仓比京城十三仓的廒数多，规模更大些。在十三仓之外，还有“内仓”也由户部管辖。十三仓贮存的是粮食，以南方漕运而来的粮食为多。

据史料记载，各仓所储的粮食，除白粮（上等粮食）供内府（内务府）及王公、百官等食用外，一般漕粮则发给八旗官俸米及养马饲料。其久储变霉之“廒底成色米”及“扫收零散土米”或“仓粮有余”，才以少数卖给平民百姓食用。当年旗人所谓旱涝保收的“铁杆庄稼”其实就是户部十三仓的供给。如今有人将南门仓等清代的仓称为“皇家粮仓”是不准确的，十三仓应该是“国家粮仓”或“户部粮仓”，不是单纯为皇家服务的粮仓。户部的“内仓”主要储存旗人的官庄米及东北辽阳、开原、广宁三城旗地上交之米。

“内仓”起源于明代，当时称“内官监仓”，顺治十年（1653年）改为“内仓”，由户部满司员充监督，没有汉官。满员中一些人不识数目，靠裙带关系只会敛财，让他们管理仓、库，自然弊端丛生，而且是历史笑话。《大清会典》云，内仓专供驻京的科尔沁亲王、喀尔喀郡王、蒙古和盛京（沈阳）来京朝觐皇帝的部落头领及宗学、觉罗学教习、喇嘛、太监、匠役之口粮；工部马豆、顺天府廪粮、文武会试供应粮米，以及光禄寺、陵寝衙门等造酒糯米、内务府祭祀用粮等。

户部在主管十三仓之外，其主管的“三库”，尤其是银库由户部经会司掌管，因掌管国家经济命脉，不许汉官介入管理。当年在户部银库里当差被认为是“肥差”，银库库丁品级很低，收入也不多，但在有清一代个个肥头大耳，贼目兮兮而且肥得流油。许多库丁上下差还要雇保镖保护。为防止偷盗银两，库丁进银库上差时，不得穿自家的衣物，要换统一的“工作服”。这种“工作服”没有口袋，下差时要脱下来，不准带回家中，但是库丁们仍然可以把银两藏在肛门中带出。据说，库丁在下差时要一丝不挂，出门时要举起双手鼓掌、大叫（防止嘴中藏银）和跨大板凳（防止肛门夹带银两），手法确实严谨、精细，但是难以解决偷盗银两的难题。

户部三库的缎匹库和颜料库也很重要，前者所储的缎匹，几乎包括所有纺织品；而颜料库内贮存的物品更多，包括茶叶、蜡烛、铸造铜钱的铜、制造兵器的铁等。颜料库和缎匹库的管理大臣只有汉官二人充当副职，其余都由满人充任，足见大清皇帝对汉人是不放心的，不许汉人掌握财权。辛亥后，故宫博物院成立时，为筹集经费就拍卖了清廷各库中积存绸缎、布匹及海参、鱼翅、燕窝、熊掌、鹿茸等，有些已变质，足见库存之足。

户部掌管的仓及库是国家经济命脉，现在仓和库都不在了，尤其到了清末，国势江河日下，腐败之风自上而下十分猖狂，仓、库官员弄虚作假，监守自盗。但有些留在史籍和地名中了，成为一个时代历史的佐证。

多数仓与库仅留在地名中

到了清代，西十库的作用减少，清代大学士高士奇在《金鳌退食笔记》中记述：“十库封锢不开，尘土积堆。库后古木丛茂，居人鲜少，众鸟翔集，作巢以数万计。”清末，清廷将西十库旧地划给了法国天主教会，他们在这里盖了“北堂”及天主教医院、天主教学校和育婴堂。如今北堂还保存完好，西十库改称西什库延续至今。

清代内务府是掌管宫廷事务的机构，宗人府是管理皇族事务的机构，这两个衙门在当年十分显赫，为了敛财和供使用，掌管许多库。如内务府主管瓷器库、缎库、灯笼库、米粮库、蜡库、帘子库及什么西十库、后库等，这些库有的设在紫禁城内，有的设在皇城里，像东城黄化门附近就有帘子库、米粮库、蜡库等，库早就湮没在尘埃中，但地名却保留下来了。

宗人府内还设有自家的银库，是专为皇家服务的“内部银行”。宗人府银库规模不大，其银钱出纳主要是宗室的养赡银及宗室、觉罗的赏恤银。宗人府银库的银钱由户部银库调拨。宗人府位居内阁、六部之上，宗室、觉罗例有巨额养赡银，凡婚丧嫁娶，宗人府银库都要拨银两补助花销，称之为“恩赏”。每年花费巨大，所以要单设银库。

上述仓与库大多为“国仓”与“皇库”，有些不直接隶属户部或内务府的仓与库，在北京也不少，但因种种原因均未留存，成为胡同街巷和村落名称。如西城厂桥地区的簸箩仓胡同就是一例。据史料称，此胡同明代称哱啰仓，因这里有存放笸箩的仓库。到了清代改称笸箩仓胡同，又有菠罗仓、叵罗仓、笸箩仓的俗名，1949年后改称簸箩仓胡同，并沿用至今。

在西单地区有大木仓胡同、小木仓北一巷、大木仓北二巷、大木仓南巷等与大木仓有关的街巷。不过，历史在这里开了个玩笑，这里并没有大木仓。清代乾隆十五年（1750年）绘制的地图称这里是打磨厂，又称大木厂，后来被讹传为大木仓。1965年正式定名为大木仓胡同。咸丰年间，清户部尚书肃顺就曾在此胡同内居住，他被慈禧杀头之前还惦念大木仓的家呢！与它相邻的皮库胡同，亦称皮裤胡同，因在历史上有皮料仓库而得名，只是库址找不到了，而今皮库胡同也不存在了。

地安门内的米粮库胡同，也与库有关，据说在明代称米盐库，清代改称米粮库。此处离什刹海很近，什刹海曾有漕运码头，所谓白米斜街即是佐证，米粮库胡同成为米盐库或米粮库就是很自然的。米粮库不是马马虎虎的小胡同，庄士敦（宣统老师）、陈独秀、陈伯达等都曾住在这里。房钱库在米粮库附近，明代有存放钱币的库房，胡同又窄又短，只有6个门牌，现今已并入雪池胡同了。

王府仓胡同在西城丰盛地区，其名在明代已出现，并沿用至今，至于是哪家王府的仓，已不可考。

有些带仓、库的地名，多有变化，像公用胡同（前、后公用胡同），系明代公用库转音，清代又称宫衣库、宫用库，想必是有历史渊源的胡同了。大后仓、小后仓当与明代广平库有关。

仓、库多，有些地名也“沾光”，如禄米仓夹道、仓南胡同等亦是如此。西城护国寺附近有护仓胡同，原称仓夹道，主要是因为这条胡同在户部太平仓东侧。钟库在鼓楼附近，是条死胡同，与明代存钟有关。

在城区内有与仓、库有关的地名，郊区也有。如顺义区有仓上村，据传，明代曾在此村附近设立存粮的官仓，故有此名。密云区的仓头村在明代已成村，因与白河漕运仓库有关。1982年此地出土大量唐代铜钱及铜器、瓷器等文物，不知是否与漕运仓库有关。通州区的后南仓也与仓有关，它因在通州南仓北，故称之为后南仓。

朝阳区的洼里乡有仓营村，村以满族人为主，据说此地为八旗屯粮之地，村南有仓南门。清初小清河河水充沛，漕运船可通行，漕运的粮食在此卸船入仓。当时有满洲正蓝旗、正白旗清兵守护，故称仓库营，1982年后改为仓营。

北京历史上的仓与库内容丰富，不但是历史资料，也是经济史史料，对于人们了解北京的历史是有作用的。如今修复的仓廒外墙属于富新仓的外墙，墙内原有仓廒早年被拆，并在原址建了军队医院。富新仓也是户部粮仓之一，在此之南的胡同称仓南胡同。值得一提的是，历史上的户部粮仓内粮食不生虫而且没有老鼠，这又是一个值得研究的话题。