葫芦鹏是周口店镇西部边缘的深山村，煤炭、石板资源非常丰富，过去山外的人常赶着毛驴到葫芦棚驼煤，驼石板。

相传很早以前，在这个村山旮旯的深处，有颗斜卧的老树，上面爬满了秧蔓，挂着滴里嘟噜的葫芦，最早来这里的外地人见此地山清水秀，土地肥沃就在棚下居住下来，逐步形成村落，取名葫芦棚。又有一说：这里人喜欢种葫芦，由于气候条件适宜，土地肥沃，种出的葫芦有形而且个儿大，故得此名。对于这两种说法人们都深信不疑，而且，至今那山沟儿两侧，错落有致的农家小院子里，房前屋后的棚下还种有不少的葫芦。有的青翠欲滴，碧绿如翡翠。有的绿中透白，带着油亮。有的白里反黄，坚硬饱满。

葫芦棚地处周口店西北最高处，海拔1500多米，北面与南窖乡接壤。小村被层层叠叠的大山包围着，进村要走十几里的盘山公路。该村共有70多户人家，分东西葫芦棚。村委会坐落在之间的平台上。四周环抱小村的山峰并不奇特，但风景如画，居高俯瞰远山似波涛起伏，近山浓绿鲜艳。这些山非常形象，西边有半圆突起像馒头似的，名曰：馒头山。西南两峰突起，中间形似鞍子，名曰骆驼鞍。山下原有一股清泉流淌，有史以来葫芦棚人畜饮水都离不开它。水中有鱼、虾。冬季这里的公路是天然的雪道滑梯，孩子们从上一滑一溜到底，快乐有趣。因过去多年采煤的缘故，清流已从地面消失。葫芦棚人只好到东北侧形如马脖子的山下凿井取水吃。此外，这儿的山还有庙庵儿、寺里头、红石岭、后棺材山等山名，都是根据山形、山向、地上物取的名。

葫芦棚背靠猫耳山，村后有一广阔的山场，名叫狮子怀。只因在高高的山崖上有一块远瞧近看都像一只昂首远望的雄狮，虎视眈眈地注视远方。这块巨石高约三丈，宽约丈五的巨石，椭圆状向前突出两米许。顶上较为宽敞，可躺下几个五尺高的汉子。站在狮子头顶可眺望三四十公里远的涿州塔，是葫芦棚最壮观的景致之一，要想去拜访它可不容易，往返需要三四个小时，而且山路已被荆棘遮盖，没有道眼儿。从山下要想看到它，就要绕到煤矿下才能见到。

狮子怀下，曾有三五家吴姓的住户，抗日战争时期这里曾发生过壮烈的一幕。那是1937年初冬的一天，一队驻南郊的日本鬼子从杨家大岭上悄悄过来。住在这里的吴昆、吴起兄弟俩远远望去，以为是南窖六善会（维持治安的地方武装）的人到了，连忙给他们烧水，等这些人下山近院一看，原来是日本鬼子，其中还加杂白箍子，这时候他们想跑已来不及了。

这些家伙进了院后，喝足了水就把吴家兄弟捆起来。随后又把附近的刘诚罗、李大爷、王化林、李瑞文、拐四爷共七人逮住，都弄到李丙义家的院子。吴氏兄弟觉得不对劲，就低声商量了一个逃跑的计划。约半小时后，他俩一使眼色猛站起来，似雄狮一般冲向堵着门口鬼子，将他们撞倒后，两个就从不远处的悬崖跳下，贴着山根儿向密林逃走了。

鬼子反应过来后，又是打枪又投手榴弹，向崖下雨点似地打去，这俩人已经无影无踪了。夜幕降临，吴昆惦记着自己老母亲的安危，从山上下来，靠近自己院子，打算从窗子里望望母亲，说几句安慰的话，却被放哨的鬼子发现了，向他打了几枪，他又钻进一大盖石下逃跑了。

吴家两兄弟的逃跑使鬼子提高了警惕，他们把其他五位，用铁丝侵到腕骨里拧紧，放上哨死守。天亮后五个人便被鬼子用刺刀扎死，扔到河沟。随后把葫芦棚村200多间民房全都烧光，把牛、羊、猪、鸡也全部弄走了。

过了几天，吴氏兄弟在外躲避了几天想试探着回村。路上遇到本村的刘祥，才知道他们被小鬼子捆绑的其余五个人全部被杀，全村的房屋被烧，心情十分悲愤。便报告给了良乡县大队和八路军独立团。从此，这两只共产党武装便神不断出鬼没于狮子怀附近，打死了不少日本鬼子和伪军，为葫芦棚人报了血海深仇。

从狮子怀西北有个狮子岩，此处有个小平台，名叫半庙街，相传“水浒传”里的孙二娘在此开过饭店。一天傍晚，武松发配走到这里，差人给他打开枷锁，在孙二娘的店里吃饭。孙二娘想暗害武松，在酒里放上迷魂药，武松有察觉没喝，而差人酒后迷糊如泥。武松揭露了孙二娘的阴谋，三说两说打了起来，后来被孙二娘的丈夫张青说合。之后，他们便从这一起上了水泊梁山。

葫芦棚远离城镇的喧嚣、嘈杂，置身于这里的万绿丛中，听树叶的低语，枝头小鸟的歌唱，村犬遥远的吠声，山道上的马达声，还有那动听又感人的故事，岂不是件快意人生的事情？