杨家村文物及遗址，庙宇村中有两座庙，一个是叫朝阳庙，住过几名尼姑，里边供奉菩萨，墙上有壁画，解放后当学校使用，80年代改成办公室，据说庙门正对大寒岭关城，现存庙址。

另一个在庙北边有一个五道庙，中间是五道爷，西边是山神、土地、判官、小鬼，现在已被全部拆除。

老槐树

杨家村，村中有一条贯穿东西的主大街，大街西头傲然屹立着一棵数丈高，树干两人合抱不过来的国家一级老槐树。 老槐树与村同建，至今约有五百年，虽历经风霜雨雪，饱含人间沧桑，今天却依旧巍峨壮观。

老槐树根部百孔千疮，斧凿刀痕；树干东边的表皮已被人们从上到下剥得所剩不多了。原来旧时村俗，每逢男女婴儿出生三天就用槐树皮或枝叶给婴儿洗浴，名曰：“洗三”，可以去胎毒，护皮肤。

老槐树底下原有两盘碾子，夏天有老槐树遮荫，冬天有老槐树挡风。伏天的中午，村里的老大爷、老大娘、年轻的媳妇儿带着孩子，脚前脚后地来到老槐树底下乘荫纳凉。吃过晚饭，人们又来到老槐树底下，休闲、纳凉坐、说故事，议论当天新闻轶事。深夜俊男倩女又在树下窃窃私语，谈情说爱。

在我心中它不是树，而像一个福寿老人给村民们带来吉祥、带来幸福、带来安康，它求人的甚少，给予人的甚多。如今，每当我再仰起头看老槐树时不由得心里产生了崇高的敬仰之情。我爱老槐树，我爱我的家乡。

古民居

现存四合院，复德堂上下院，王兴花，杨自更，索登花，杨连秀，杨尚智，杨占山共计八处。

石碾子

村庙前2盘已拆，西头街一盘现存水井，石槽

两岔口的“走之”联

杨家村两岔口旧时有个“永和”店，店里有一副对联：“迎送远近通达道，进退迟速遊逍遥”。此联之妙有五点：一是字字“走之”旁，巧联成对、构思奇异,妙趣无穷;二是暗含旅店，含义之深，妙在其中；三是立意高远、表达了顾客至上，和气生财的宗旨，使士农商贾，宾至如归，保您满意；四是如果客人想转一转煤窝的山水，看一看杨家村的戏，瞧一瞧亲朋好友，品尝一下煤窝的“山药”，店里可以派人导游，满足所需。奇哉！妙哉！

两岔口属杨家村地界，靠近西山大路，距大寒岭七里之遥，往来客旅甚多，又是二水交汇之处，泉水清澈甘甜、河水长流;山清水秀、空气清新，是选择客店和骡马店最佳店址。

两岔口原有“和顺”“四顺”两座行人骡马店，俗称“下店”。在东河沟西河沟之间的台地上还有 “永和店”，俗称“上店”。“永和店”的里院房子盖得很讲究，条石地基之上是青砖到顶，掌柜的叫杨启元，是清朝末期人，到他这一代，此店就开好几代了。

明修庙宇清修道，在清道光四年间曾有规模地修筑西山大路。当时斋堂川的核桃、杏儿、红棍儿、镐把儿、香、薪炭都要源源不断地用骡马驮，人背运到门头沟、进京城；回来时再把城里的油盐酱醋布匹洋货运回家乡，所以西山大路商贸客旅繁荣昌盛，士农商贾来往盈门，客店门口车水马龙，好一派兴旺景象。也就是在这个繁荣时期，“永和”店掌柜的诚请本村的老先生撰写了这幅“走之”联，而这副联正好赞颂了“永和”店的繁华兴旺景象，同时也表现了“永和”精神——和为贵、和气、和悦、和谐。

煤窝的山药

斋堂川流传着一首歌谣：“灵水的嘴儿，清水的腿儿，东西斋堂大烟鬼儿，东西胡林常流水儿，军响水碾出金子儿，桑峪蚕丝成大捆儿，还有煤窝的山药子儿”。京西称块根“土豆”为“山药”。

煤窝的西岭山海拔高一千多米，日照时间长，土质肥沃，昼夜温差大，尤其不怕旱，因此西岭山很适宜种山药、谷子、油荞麦短期农作物。山药的特点是：个大面和，香甜味美

山药是高产农作物，春种一百斤到秋天就可收一千斤至两千斤，一到秋天杨家村刨山药万斤以上的就有二十多户，少的农户也刨七八千斤，山药丰收了，多一半背下山来，少一半存入山上的山药窖里，山药成了家家户户的主食。

杨家村父老乡亲祖祖辈辈靠山、种山、吃山、住山。由于先祖们历代种山，在山上都有简易的草铺，所以在抗日战争期间，有的父老乡亲就不下山了，靠种西岭山维持生存，主食山药，兼杂粮、豆角南瓜等，在这几年里杨家村没有饿死一个人，也没有出去讨饭的。所以杨家村的父老乡亲都把山药当作“救命粮”对山药情有独钟。