●孙广勋

说起海坨山，对我来说应该并不陌生。因为，从小生活在官厅湖畔小村庄的我，背依的就是巍巍海坨西侧的山脉。虽说距离海坨山尚有不近的距离，可是站在波光粼粼的湖边，抬眼远望就是那座高耸巍峨的海坨山：有时苍茫片片，有时碧绿葱郁，有时五彩似锦，有时白雪皑皑……

但是，在我几次身临其境登上海坨山的时候，才真正感受到了海坨山从里到外散发出来的无穷魅力，以前那种太过肤浅的认知，顿时让人有了一种莫名的羞涩。于是，很想写写关于海坨山的印象，让我从内心真正地渐渐接近它，感受它，体味它……

一

汽车行驶在蜿蜒曲折的松闫路上，不一会儿就到了一个名叫闫家坪村子的垛口，然后，车子一路下行，穿过几个小村庄，径直就到了大山脚下的大海陀村。映入我眼帘瞬间就吸引我目光的，就是村子东北面山嵯的一块巨石，这可不是一般意义上每个村庄口立个石头写上村名的那种。要知道，这块巨石是天生就立在这里的，纯天然，没有一点人工的意味。更为重要的是，上面还镌刻着聂荣臻元帅题写的“平北抗日根据地纪念地”和原平北地委书记段苏权写的“大海陀”三个字，碑文结尾处还写道：铭记历史，勿忘国耻，让海陀精神光耀千秋! 忽然想起来，就在刚才转弯的村边路口还建有一座“平北抗日根据地纪念馆”。原来，这里不仅仅只是一个尚未完全开发的旅游地，还是一个有着光荣抗战历史的“红色”之地！据记载，仅仅在八年抗战中，海陀山区就有11000多军民献出了自己的生命，就是在平北，段书权、覃国翰等10多位开国将领从这里走出，与此同时，白乙化、耿玉华、夏德元等数十位优秀指战员长眠于此。

有趣的是，就在要去上山的村口，正巧碰上村里的一位老人，当我们搭讪着怎么登山的时候，还听到了一个王次仲落羽化山的传说故事：相传秦始皇的时候，上谷郡出了一位奇才，名叫王次仲，他善书法，是秦代隶书的发明人，始皇闻知，召他进京，但三召而不至，始皇大怒，派囚车捉拿他，可就在半路上，忽然一道金光冲天而起，次仲化作神鸟飞去，押解差人举箭急射，只落下两根羽毛，顿时化作两座大山。这在1600多年前地理学家郦道元的《水经注》中曾有记载：“海陀东侧有二峰，高峦截云，层凌断雾，双阜共秀。郡人王次仲改仓颉旧书为隶书，始皇奇而召之。三征不至，始皇怒，命槛车送之，次仲化作大鹏翻飞而上，落二翮于斯山，故其峰有大翮、小翮之称。”人们敬仰王次仲的为人，钦佩他的书法改革，便在海陀山上修建了次仲庙，又将海陀山东侧的两个山峰命名为“大翮山、小翮山”，也就是海坨山的两座主峰大海坨和小海坨。时至今日，庙宇在历史的尘埃中早已不知所在，人们又在海坨山脚下的西大庄科村新塑了一尊王次仲像，以示纪念。

走到景区门口，目望着“海陀山”三个字，我的心里顿生一丝疑虑：为什么河北赤城这边叫作“海陀山”而北京延庆那边却称为“海坨山”呢？“陀”与“坨”究竟有什么区别么？其实，究其缘由，在于这片山脉地域纵跨京冀，实属两地用字各异所致。“坨”字除了指堆、团块之外，另一个意思是“海中沙洲”。《延庆州志》记载了一个水淹曹州的传说：曹州即延庆，曾为汪洋，海坨山只是一块礁石，后水落山突，成为“海坨山”。同样的传说，河北省一侧的赤城人称之为“海陀山”。“陀”指山岗、倾斜不平，古文中“陂陀”是指“不平坦”的意思。河北省域内的大海陀乡，以及地图上的各种标识，都是用“陀”字。知名的河北大海陀国家级自然保护区，无论是保护区管理局名牌，还是山上崖刻都是用“大海陀”。不过，在北京延庆没有“海坨”的村落地名，其唯一的地理名称就是“海坨山”。在很多旅行散记中的“海坨戴雪”一词，因多是从北京或延庆的角度描述，所以都是用“坨”字，而没有出现过“海陀戴雪”的说法。所以说，二者只是用字习惯不同罢了，并没有什么区别与错误之分。

二

顺着山谷，我们依势前行。抬眼环望，这里的植被很是茂盛，绿的、黄的、红的、紫的，不一而足的各色植物交错相依着，有的地方好像一幅天然去雕饰的水粉图画，有的地方好像一幅清新自然的水墨山水画卷。闭上眼睛，转圈一周，就好似进入了“世外桃源”一般，别提有多惬意了。

开始的时候，攀升的道路充满了诗意，这是一段树影婆娑的绿荫甬道。周围到处是各色的野花，或娇艳，或含羞，或热烈，空气中充满了淡淡的花香，还有说不上名字的各种各样的蝴蝶在翩翩起舞，它们并不怕人，在林间、在草丛中，曼妙弄姿。那耀眼的阳光被枝叶遮挡在外面，让人丝毫感受不到紫外线的强烈，只是从层叠交互的树叶间隙，时而露出一块块斑驳的光点，显得更有一番味道，再抬头望一下样式不一的树叶，各种鲜活的颜色，着实让人有些意乱情迷……深深吸一口夹杂着丝丝清凉花草味儿的空气，让人顿时忘了自己是重装前行：脚步似乎也轻盈了，心儿似乎也飘扬了……

转眼间，我们就来到了山腰的一条小溪边。一股细流顺着山涧汩汩流下，汗流浃背的我们好似发现新大陆一般，就像几岁的孩童一头扎进大人怀里撒娇耍赖一般，兴高采烈地在溪边嬉戏玩耍开来，有的用难得一见的山泉水洗一洗被汗水浸渍的脸颊，有的用水洗一洗随身带来的水果，还有同行的小孩子似乎没有感到一丝的疲倦，不时地互相撩起水花打闹开来。一时间，不知道是山里的清凉，还是小溪的甘冽，抑或是清新的满含负氧离子的空气，峡谷里充满了恣意的欢笑声。或许，人与自然本就应该是这样的和谐情景吧！有同行的摄影发烧友不时地捕捉着各式画面，咔嚓咔嚓的快门声欢快地响着，似乎也正为这绝妙的场景感动不已呢！

原以为一路都会是这么轻松，可接下来的路似乎让人有些望而生畏。山路突然变得陡峭起来，怪石嶙峋，坑洼不平，的确够难度，够野性，够刺激，甚至有的地方只能是借着树根和石块的力量向上攀行，让人立刻从刚才美轮美奂的情景中感受到大自然的另一面。

正当我们累得喘不上气，几乎徘徊在身体与精神崩溃边缘的时候，魂牵梦绕的海坨已经悄然展现在了我们面前。在这条长约10千米，宽约500度米的高山草甸上，你可以肆意地躺着小憩一会儿，因为这里的地面是柔软温润的。草地上一丛丛、一簇簇的白色的小花、黄色的金莲花、野罂粟，粉紫的野丁香在风中绽放，在风中摇曳，各色花朵恰如美人般妩媚，恰如娇娘般温婉，也恰如山里姑娘般纯朴自然。

俯瞰四周，这里真是山的家园。山的另一面是山，山的远处还是山，连绵起伏的山看不到尽头；这里真是林的世界，远处是林，近处还是林，郁郁葱葱的林海一眼看不到边。这里的视野更是开阔，蓝天白云似乎就在身边，可以触手可及。蓝蓝的天上飘浮着朵朵白云,山腰上缭绕着缕缕云雾，层层叠叠，波涛翻滚，如同玉带一般。郦道元所著《水经注》有载：“重峦截云，层陵断雾，双阜共秀，竞举于群峰之上”。有时，夏季遇有骤雨如飞，古称“海坨飞雨”，又名“吞奇吐秀”，是为妫川八景之一。

三

在海坨山上，松林带来的清凉和惬意，阳光带来的温暖和慵懒，让登山的人似乎感受到身体在渐渐融化，灵魂在慢慢放飞……此刻，所有伤感和壁垒都已经黯然退却，心里只留下是大片的空白，是大片的纯粹！没有丝豪的尘埃和伪装，取而代之的是爱，是柔软……阳光布满了整个山坡，黑黝黝的大山变得金光灿灿，那光逐渐延伸，慢慢地照亮整个山头，似乎把一切黑暗都照亮了，也照亮了海坨山上人们的心。或许正是因其震撼，可以让人忘了一切，敞开胸怀，去拥抱大山，拥抱世间一切美好的东西。

想想一开始初临海坨时的激动，到挑战自我的攀升、顶登后的兴奋，眺望山林的宁静、云海的惊喜，乃至下山的轻松与飒爽，还有诸如“黑龙潭”“水母娘娘缝”“塔林寺”等神话传说的映衬，更增添了不少回归自然的气息，这其实就是一种生命的融化，灵感的放飞，心情的陶醉。听说，现有寺庙遗址和塔林正在恢复。下山的时候，遇到骡队返回，正在峡谷小溪边饮水。原来，这条小溪名为“娘娘泉”，当地老百姓俗称“娘娘缝儿”。传说西天王母自蓬莱归，在海坨山小憩，见山下大旱，百姓为水而苦。心恻隐，遂手点山下，便得此泉。此泉甘冽，传说可使哺乳期的妇女增乳，泉眼状如女阴，水从泉眼喷出。以前看到过水母庙，皆由水母胯下涌出，人们看不到泉眼，唯此处裸露在外，难怪叫“娘娘缝儿”啊！

或许，是登山客日渐增多的缘故吧，一个个农家乐悄然兴起。这里有地道的野味，有鲜黄的柴鸡蛋，有刚采下的野黄花，还有可口鲜嫩的野蘑菇，还有当地称为的黑狗筯、苦菜、树头菜等许多叫不上名字的野菜，足以让人垂涎欲滴，吃起来回味无穷。更让人惊奇的是，借着北京冬奥会高山滑雪项目将在小海坨举办的契机，延庆张山营镇西大庄科村的一户农家院，还自创了一道菜叫“海坨戴雪”，吸引了很多慕名而来的游客。据了解，作为距离2022年北京冬奥会延庆赛区举办地最近的村庄，村里有的年轻人忙着练滑雪、学英语， 有的积极开发民俗旅游来展示这里良好的自然生态景观。更值得一提的是，为了更好地保护区域整体生态环境，实现区域可持续发展，政府依据国家法律法规和程序，将周边一些具有重要保护价值区域划入保护区，大大扩大了自然保护区面积，真正实现了对区域生态系统的整体保护。

碧空、山雨、彩虹，云雾、落日、余霞，狂野、原始、粗旷……海坨有着人间别样的美景，仿佛在倾诉着无数沧桑的历史故事，呼唤着远方眷恋家乡的游子。如果说滔滔的妫河是妫川儿女的母亲河，那么巍巍的海坨山就是他们的父亲山。因为，我看到了海坨山那坚强有力的臂膀，感受到了海坨山那无比宽广的胸怀。仰望海坨，你高高地站立在我小窗的北侧，似乎在缓缓地告诉我什么是巍峨，什么是雄伟。遥想海坨，你四季幻化的娇容，让我多少次在梦中与你相遇，难舍难离……

等着哦！我的海坨。挥一挥手，不舍的情怀早已埋下了再次相聚的种子。