若论历史文化内涵，首钢厂区西北角的石景山可谓独具特色。位于永定河东岸的石景山是石景山区的地标，石景山区因这座山而得名。作为太行山余脉的石景山，海拔仅184米，却被称为“燕都第一仙山”。早在新石器时期，石景山一带就有人类繁衍生息，那里也是大禹治水、昭王建三宫一台的地方。唐幽州节度使刘济曾在石景山刻经、藏经，山上还留有元代治理永定河内容的石刻。

石景山在历史上形成了南道北佛的格局，天空寺、孔雀洞、本来洞、东天门、南天门等佛教、道教建筑群依危崖、临绝壁，壮观而险峻，加上石佛、石屋、古井、玉皇神祠的御路等，俨然成为一个笼罩着神秘色彩的地方。

有一次，得知首钢厂区内有一个养鹿的地方，出于好奇，我跟朋友去厂区看鹿。养鹿地方就在石景山下，一座不大的院子里，几只梅花鹿正在安安静静地东张西望。

饲养员是一位两鬓斑白的老工人，慈眉善目，满面笑容。他不谈鹿，却兴致勃勃地聊起石景山。“你们知道石景山有多少个名字吗？”他表情夸张地问。我摇摇头，朋友也摇摇头，他便得意地告诉我们，有四个——湿经山、失经山、石井山和石景山，而且每一个名字都伴随着一段有趣的传说。然后，他绘声绘色地给我们讲述了那四个名字的故事。

其一，湿经山。相传唐僧师徒前往西天取经时，途经永定河，被波涛汹涌的河水挡住了去路。正当唐僧师徒一筹莫展时，一只神龟浮出水面，游到唐僧师徒面前，并且答应渡他们过河。神龟用自己宽大的脊背，将唐僧师徒平安驮到了对岸。分别时，神龟拜托唐僧师徒见到如来佛祖后，顺便打听一下，自己何时能够修成正果，位列仙班。唐僧师徒满口答应。几年后，唐僧师徒取经归来，再次路过此地，神龟早已等在河边。它驮着唐僧师徒游到河中心时，忽然满怀期待地问：“我托师父的事怎么样啦？”唐僧师徒历尽千难万险才到达西天，早把神龟托付的事忘到了九霄云外。神龟一听大怒，一抖脊背，将唐僧师徒倾入河中。尽管有惊无险，师徒四人平安上岸，但千辛万苦取到的真经全被河水浸湿了。他们登上岸边的一座小山，发现一块平整的巨石，便赶忙将经书摊开晾晒。当日风和日丽，经书很快便晾干了。湿经山由此得名，那块晾晒经书的巨石如今被称为“晾经台”，成为石景山上的一道景观。

其二，失经山。经书刚刚晾好，一阵狂风自西而来，将所有真经悉数卷起。当唐僧师徒急忙去抢时，经书已消失得无影无踪。原来，如来佛祖感动于唐僧的虔诚，将全部真经传给了他。但唐僧师徒走后，如来猛然醒悟——把回生经传到人间，假如人只生不死，那还了得？便急忙派四大弟子追赶真经。四大弟子在永定河上空看见唐僧师徒正在晾晒经书，便施展法术，收回了包括18部回生经在内的全部真经。真经得而复失，所以石景山又名失经山。

其三，石井山。相传以前石景山上只有一条陡峭的山路。一日，一位女香客昏倒在路上，一位下山挑水的僧人及时救了她。由于石景山上没有水井，僧人每天都要到山下的永定河挑水。一天，他在挑水回来的路上不慎跌倒，摔断了腿。那天夜里，他做了一个梦，梦见每天行走的那条狭窄、坎坷的山路，变得宽敞、平坦了。就在他跌倒的地方，一眼水井不停地冒出清澈的泉水。远处，一个妙龄女子向他走来。他定睛一看，正是自己救的那位女香客。醒来后，僧人发现自己的断腿好了。走出禅房，门前不远正是梦中那条大路和那眼水井。再找女香客，已经没了踪影。原来，女香客是东岳大帝之女碧霞元君的化身。古井留在了石景山上，从此有了那个富有传奇色彩的名字——石井山。

其四，石景山。这个名字有两种解释，一是由石灰岩构成的山体怪石嶙峋，自成一景，故名石景山；二是因明万历皇帝的摩崖石刻——灵根古柏而得名。相传万历皇帝26岁那年游览石景山，在藏经洞旁见一古柏突兀于巨石夹缝间，盘根错节，甚为奇妙。一位老僧告诉他，古柏为战国时期燕昭王所种，树龄已近两千年。人吃了古柏的树籽儿，可以祛病消灾，长生不老。万历皇帝听罢，兴致勃勃地写下了“灵根古柏”四个大字。老僧请人将其镌刻于崖壁上，成为山石间一景，石景山也因此而得名。

京西有一座石景山，石景山下有一座十里钢城。如今，炼钢的炉火已经熄灭，留在钢城人记忆中的一切都成了亲切的怀念。