一提到北京，人们想到的往往都是充满皇家文化的故宫，凝聚着古代劳动人民智慧与汗水的长城，简单古朴的胡同四合院，但一座城市，不仅仅只有建筑，而是人们的集体记忆和共同符号。这几本书带你更好的了解北京的历史、建筑、文化、教育、语言、饮食、人物、习俗。

《北京，北京》

作者:冯唐

《北京，北京》是冯唐的“北京三部曲”之三，情节风格与前两部一脉相承，由青春步入成熟，有感情、有故事、有权衡、有野心，有太多人从稚嫩到老练这一路走来所经历的一切。1994年，北京的一个夏夜，秋水说：“我要做个小说家，我欠老天十个长篇小说，长生不老的长篇小说。我要娶个心仪的姑娘，她喜欢我拉着她的手，听我胡说八道，无法无天。我定了我要做的，我就是一个中年人了，我就是国家的栋梁了。”讲述在冯唐的认知中，人如何离开毛茸茸的状态，成为社会中坚。

《北京平淡故事》

作者：修源

《北京平淡故事》讲述了四个大学生，面对大学全新的生活，既懵懂青涩，又充满无限憧憬；既展现出每个人不同的性格特点，同时又都面临着人生重要的选择。青春的日子让每一个人绽放光芒，也让每一个人长大成熟。

相信很多人可以在这本书里找到自己青春的影子。主人公江城，一个来自三线小城的普通青年，来到北京上大学。一如当初的我们，那些少年维特式的困惑、煎熬，那些一连串无解的问题、情感的纠结，那些不知对错却不得不做的一个个选择，都曾如此相似地出现在我们的青春里。

江城过年回家，父母的碎碎念；江城加入照顾老年人的社团，参加公益活动，陪老人聊天；为考雅思而艰难奋起，苦苦读书；最后毕业散场时强装乐观——很多片段如此真实地浮现在读者面前，触动人们心中最柔软的地方。当然还有青春里的《栀子花》和她的浅浅微笑，经历过，才知道学会“分别”也是人生的一堂必修课。

除了走心的青春情怀，《北京平淡故事》更多的是对过往岁月的一种逆向反思。

故事里的江城有一点丧，有一点颓，甚至是冷漠。他更愿意冷眼旁观，习惯用锐利的思考切开虚伪的社会，对现实难免会显得玩世不恭。正如作者在序言中所说：“这个城市的友好与蛮横都很极端，在很长一段短时间内，小城青年都尝试着与这个城市交流、沟通、适应，甚至妥协，以便达成某种默契，和谐相处。”

所有这一切都在青春期角力着、抗争着。在阅读中,我们可以深切感受到江城的挣扎。他想成为一个独立的成人，他追求爱情,却无法体悟爱情的真正意义所在。他是一个梦想家,迫不及待地想要成熟,却不知道青春的未来在何方。也许读完本书，很多人会重新梳理、反思青春的意义。对于江城来说,青春是一个儿童与成人之间痛苦的过程，是儿童时代的消逝和对成人状态的适应。从这种意义上说,实际上青春对大多数人并不存在,它不是一个人生的时期,而是两种状态的过渡。在江城看来，成长意味着适应环境，或者更准确地说，青春是没能适应的过程。

《北京老规矩》

作者:刘一达  著，李滨声 绘图

北京作为六朝古都，规矩自然少不了。很多规矩已经随着时代的更迭而逐渐消失了，但有一些规矩，依然具有很强的现实意义。什么时候，我们都不能丢了规矩。现在大家经常说，细节决定成败。那什么决定细节呢？其实就是规矩。

本书插图为李滨声先生所绘。李滨声是中国漫画“金猴奖”得主，被誉为“讽刺漫画”的开先河者。李滨声还是著名的北京民俗专家，他以漫画的形式讲述了不少老北京的民俗，比如守岁、踩岁、送财神等。他的画不但展现了老百姓的风俗，还有许多今天难得一见的老北京生活场景。李先生的插图与本书的文字内容相得益彰。

《北京伽蓝记》

伽蓝”是梵语佛寺的别名，俗称“寺庙”。但是，法师不用“寺庙”、“寺院”，而用“伽蓝”，这既是佛教文化的历史承接，又是对于这块净土的真诚礼赞。

兴替起落，帝都伽蓝所映现的最能起人观照。如何应对，有权有贵，结果如何，有起有落，有心人原可在此得有甚深的因缘观照。

这书不仅是北京寺院的内行导览，也不只是今人循古人迹的问道指南，帝都伽蓝的起落，在有心人眼中，永远是直示佛法的一大公案。

《四室同堂》

《四世同堂》是属于老舍先生的北平，字字句句全是老舍先生滚烫的心和深沉的爱。他爱北平的一砖一瓦，一草一木，他爱最懂礼貌最讲体面最爱和平的北平人，也爱懦弱的惶惑的忍辱偷生的北平人。不可不提的还有老舍先生写北平的散文，篇篇有京味。