明永乐十九年（1421年）正月初一，永乐皇帝朱棣在落成不久的紫禁城奉天殿，接受百官朝贺。从此，北京正式取代南京，成为大明王朝的京师。今年，永乐皇帝迁都北京整整600年，而且今天的北京城也是在明北京的基础上发展而来的。作为一个土生土长的北京人，怎么能错过这样一个“大日子”呢？今天是六一，《北京日报》资深文史编辑、儿童文学作家黄加佳带大小读者穿越到600年前的北京城玩一圈。
600年前的北京城
看过《甲骨文学校》系列童书的读者都知道，这是一套儿童历史穿越小说，书中的三个小主人公通过一顶神奇的小帐篷穿越到各个历史时期，与古人亲密接触，在情境中学习历史知识。穿越回600年前的北京城，他们会看到怎样的情景呢？想一想，我自己就会觉得激动。
我从小生长在北京，但我小时候的北京已经是高楼林立、车水马龙的现代城市。那些属于老北京独有的元素——巍峨的城门、城墙，拉煤运货的驼队，在护城河里嬉戏的孩子，还有街边的剃头挑子，都已经退出了历史舞台。我曾无数次幻想，要是能穿越回老北京去看一看，那该多有意思呀！
于是，《甲骨文学校》之四《大明紫禁城》，我派三名小主人公，穿越到了永乐皇帝迁都北京的第一年——1421年。
虽然我兴冲冲地带他们开启了这趟旅程，但是行程一开始我就发现，那时的北京城与我们从老照片上看到的清末民初的北京，有很大差别。
600年前，北京城刚刚落成，城市设施还远不似后来那般完备。当时，北京的内城城墙虽然已经筑起，但是各城门还没有建瓮城，外城城墙直到嘉靖年间才修建，著名的九坛八庙，一多半还没影……
三名小主人公在小内侍阿留（即为营建北京城立下汗马功劳的阮安）的带领下，从当时还叫做“北安门”的地安门进入皇城。
明代的皇城是不允许普通人随便进入的。皇城中设立着许多为宫廷日常服务的衙署、御库和作坊等机构。今天，东城区的磁器库胡同、缎库胡同，西城区的会计司、惜薪司等都是明代留下来的名字。
小主人公们从北安门（今地安门）进入皇城，沿着今天的地安门内大街往南走，来到万岁山——也就是景山之下。他们抬头一看，发现山上的标志性建筑——五座亭子，竟然不见了。其实，没什么可大惊小怪的，景山五亭是清乾隆时期修建的，明永乐年间肯定没有。
永乐年间，不但景山上没有亭子，北海琼华岛上也没有白塔——白塔是清顺治年间修建的。明代北京城里的建筑格局与后来有很大差异。当时，紫禁城与皇城墙之间设有许多卡墙和城门。三个主人公从北安门入城一路向东华门外的皇太孙宫走，会路过北中门、东上北门、东上门、东中门等几个小门。这些门在清代就逐渐被拆除了，可见北京城变化之大。
与景山无亭、北海无塔一样令人惊掉下巴的是，当时的天坛竟然是长方形的建筑。天坛，初建时名为天地坛，与北京城同时修建，因此2020年也是天坛建成600周年纪念。
天地坛最初是皇帝合祀天地的场所，坛内的主要建筑——大祀殿和坛墙都是长方形的。到了嘉靖年间，因为嘉靖皇帝强烈要求天地分祀，于是天地坛才改为专门祭天的天坛，方形的大祀殿改为三重檐圆殿——大享殿，也就是后来的祈年殿。与此同时，嘉靖皇帝在北郊建了专门祭地的方泽坛，也就是地坛。
《大明紫禁城》虽然是为小朋友们写的一部历史穿越小说，但也圆了我自己探索北京城市发展史的梦。如果不是为了创作这部小说，我可能不会翻阅那么多北京营建时期的资料，不会去了解那么多明代北京的城市、生活细节，当然也无法体会到北京——这座无与伦比的城市有多么深厚、丰富、有趣的历史。
时尚版老北京建城传说
与世界上许多伟大的城市一样，北京城也有一套建城传说。
相传，永乐皇帝为了设计一座无与伦比的城市，请大军师刘伯温、二军师姚广孝出山。两位军师一个坐镇东城、一个坐镇西城，要背靠背给北京城画图纸。可他们俩不约而同地看到一个红衣红裤、八只胳膊的小孩说：“照着我画不就得了？”于是，二人依照小孩的模样画出城图，这就是八臂哪吒城的由来。
谁知筑城时，工程惊动了居住在北京地下的孽龙，龙公、龙婆收走了北京城里的水。危急时刻，年轻工匠高亮挺身而出，追赶孽龙。北京的水虽然被追回，但是高亮却惨死洪水中。这就是高亮赶水的故事……
老北京建城传说是一大套神话传说，情节曲折，人物性格鲜明，但是我每次兴致勃勃地给孩子讲这套故事，总发现他们兴趣索然。其实，孩子们不只是不爱听老北京传说，上古神话、希腊神话，乃至那些流传了几百年的民间故事，今天的小朋友都兴趣不大。
想想也是，今天是一个信息爆炸的时代，手机、短视频、动画片、电子游戏，各种快节奏、碎片化的信息充斥在他们周围，小朋友注意力集中的时间越来越短。他们早已经耐不下心来，听一个“从前”开头的故事。
我想，与其去责备他们心态浮躁，不如把那些神话传说、民间故事重新包装一下，让书中的人物更加时尚，更加贴近今天的孩子。
于是，我在《大明紫禁城》中设计了一个说书先生讲评书的桥段，评书里讲的是传统的老北京建城传说，台下听评书的不单有三名小主人公，还有传说中涉及的龙和“脊兽小分队”。
作为北京城的象征——“八臂哪吒”当然也不能缺席。“甲骨文学校”版的哪吒，没有传统哪吒那种“割肉还母,剔骨还父”的决绝，也没有电影版哪吒“我命由我不由天”的气概，更多显示出一个普通孩子的苦恼。
与人间一样，天界也在经历着严重的“内卷”。哪吒也不得不上无数课外班。“他第一双手抖动火尖枪：火尖枪枪法入门。第二双手挥舞阴阳双剑：阴阳双剑基础。左边第三只手捏着火枣：火枣暗器初阶。右边第三只手一拽混天绫：混天绫预备级。左边第四只手挥挥乾坤圈：乾坤圈十八法。右边第四只手掂了掂金砖：金砖投掷秘笈。”除此之外，老爸还给他报了风火轮大赛！
这么多功课，即便是八臂哪吒也应付不过来。“小学渣”悠悠与“小学渣”哪吒互吐苦水，惺惺相惜。一个出现在遥远神话中的天神哪吒，就这样成为一个“被鸡的普娃”(被打鸡血的普通娃娃)。
故事全都发生在中轴线上
中轴线申遗是这几年北京的一件大事。政府层面，中轴线的整体保护和周边整治稳步推进；民间层面，各种专家讲座、志愿讲解不遗余力。尽管如此，许多市民对中轴线的了解仍很粗浅。北京电视台《这里是北京》栏目的原制片人李欣老师曾经向我吐槽，一位听众在听完他两个小时的“中轴线”科普讲座后，发短信问他：“德胜门在中轴线上吗？”成年人尚且如此，小学生对中轴线的认识就更模糊了。
说实话，我在构思《大明紫禁城》时，也没有着力于表现北京这条纵贯南北的中轴线，但是书写成之后一看，三名小主人公在600年前北京城经历的故事和冒险，竟然全都发生在中轴线上。
他们穿越的第一站是中轴线的北起点——钟鼓楼畔什刹海；进入皇城时走的是中轴线上的地安门；往南走路过了中轴线上的万岁山；逛街时去的是中轴线上大明门前的前朝市；喝茶听评书在前门外廊房头条；最后呼叫哪吒、请求帮助时，他们去的是刚落成的天地坛（天坛前身）。
为什么我会无意间把书中的故事都安排在中轴线周边呢？我自己也陷入思索。当看到梁思成先生对中轴线的描述时，我找到了答案。梁思成先生说：“一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生；前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引申、一贯到底的规模。”
其实，中轴线一直都在。自北京城诞生时，它便统领着这座城市。北京所有重要的建筑都在中轴线周边，北京历史上的大事也发生在中轴线附近。中轴线不单串起了北京城，也串起了中国六七百年的历史。
单讲“北京中轴线”这个地理概念，对于小朋友而言未免过于抽象，让那些有趣、神奇的故事发生在中轴线上，将抽象的地名变成一个个具体的场景。我想，再提起“北京中轴线”时，小朋友们就不会感到遥不可及了。
希望更多小朋友通过《大明紫禁城》，认识北京城，认识北京中轴线，发现这座伟大的城市。